
نسب امام زمان به طور کامل در مقالات قبل با احادیث معتبر شیعه و سنی، واضح شد.
مقالات مرتبط: امام زمان از نسل پیامبر، حضرت علی و حضرت زهرا (علیهم السلام) - امام زمان از نسل امام حسین (علیه السلام است - مهدی موعود از نسل امام حسن (ع)؟
اما بعضی نقل ها حاکی از این هستند که مهدی موعود، از نسل عباس، عموی پیامبر(صلی الله علیه و آله) می باشد.
نکته: در روایات شیعه این مطلب یافت نمی شود. بلکه در بعضی کتب اهل سنت می باشد.

مهم ترین نقل، داستانی است که در کتب تاریخی اهل سنت نقل شده است.
کتاب تاریخ بغداد به نقل از ابن عباس می گوید: روزی پیامبر(صلی الله علیه وآله)، از مسیر عبور می کردند؛ به عباس توجهی کردند و فرمودند:
ای عموی پیامبر، خدا اسلام را با من شروع کرد؛ « وسيختمه بغلام من ولدك» و به زودی با جوانی از نسل تو خاتمه می دهد که مقدم بر عیسی بن مریم می شود.[1]
در همان کتاب، نقل دیگری می باشد: پیامبر به ام الفضل، همسر عباس خبر دادند که تو فرزند پسر باردار هستی. او با تعجب سؤال می کند: چگونه می شود درحالی که قسم خورده اند تا سمت زنان نروند.
در ادامه نقل به عباس می گویند که عباس و منصور و مهدی از نسل تو هستند [2]
این روایات از لحاظ سندی ضعیف می باشند. ذهبی به صورت قطعی می گوید این روایات دروغ هستند.[3]
در نقل دوم نکته ای قابل توجه است. همسر ابن عباس، اشاره می کند که شوهرش از او کناره گیری می کند تا بچه ای به دنیا نیاید. اما چرا؟
اصل واقعه را می توان در کتاب غیبت نعمانی پیدا کرد.
روایتی که پیامبر، در جمع اصحاب خود بودند. سپس شروع به صحبت مورد ذریه اشخاص می کنند. ابتدا به امیر المومنین (علیه السلام) می فرمایند که امامت در نسل ایشان است؛ سپس تصریح می کنند که قائم از نسل ایشان است.
اما بعد به عباس می گویند: َ قَالَ لِي جَبْرَئِيلُ وَيْلٌ لِذُرِّيَّتِكَ مِنْ وُلْدِ الْعَبَّاسِ
جبرئیل به من خبر داد: وای بر ذریه ای که از نسل عباس هستند. بعد عباس از پیامبر سؤال می کند که از زنان دوری کنم؟ پیامبر جواب میدهند که این مسئله از مقدرات الهی می باشد.[4]
از این داستان به صورت کامل داستان تاریخ یعقوبی هم مشخص می شود. در نتیجه پیش گویی پیامبر در مورد عباس به صورت مذمت بوده است.
نتیجه: از مجموع دو داستانی که تاریخ یعقوبی نقل میکند؛ به همراه روایت غیبت نعمانی، معلوم می شود که بنی عباس درصدد بودند تا پیش گویی پیامبر را به نفع خود کنند.
روایاتی از پسر عباس، نقل می شود که او در حضور معاویه می گوید: خداوند مهدی را از ما اهل بیت قرار داده است. یا مهدی از ما می باشد.[5]
با اینکه ابن عباس از قول پیامبر یا ائمه (علیهم السلام) نقل نمی کند؛ اما او شخصیتی مقبول در بین شیعه و اهل سنت دارد به همین دلیل به روایات او می پردازیم.
با بررسی روایات دیگر معلوم می شود که معاویه، ادعای مهدویت داشته است. و برای خود روایاتی جعل می کرده است.[6]
وقتی ابن عباس در مقابل او می گوید مهدی از اهل بیت است؛ یعنی از بنی هاشم می باشد چراکه نمی گوید از نسل من است و فقط می گوید از ما اهل بیت است. پس از بنی امیه نیست.
دلیل آن هم نقل شیخ طوسی می باشد: وهب بن منبه از ابن عباس می پرسد: آیا مهدی از نسل تو می باشد؟
ابن عباس قسم می خورد « لَا وَ اللَّهِ مَا هُوَ مِنْ وُلْدِي» که از فرزندان او نیست؛ بلکه از نسل علی (علیه السلام) می باشد.[7]
در کتب اهل سنت اذعان می کنند که بنی عباس روایات مهدویت را به نفع خود جعل می کرده اند.
اکثر این روایات به محمد بن ولید، غلام بنی عباس بر می گردد. او در کتب رجالی بسیار تضعیف می شود.[8]
نتیجه گیری:
نتیجهگیری:
از بررسی روایات نقل شده در خصوص مهدی موعود (عج) و نسبت او به خاندان پیامبر (ص)، روشن میشود که هیچگونه سند معتبر دال بر این نیست که مهدی موعود از نسل عباس، عموی پیامبر (ص) باشد.
روایتهای جعلی و نادرست بنی عباس که به نفع خودشان روایت کردهاند، نشان از تلاشی برای بهرهبرداری سیاسی از موضوع مهدویت دارند.
بررسی دقیق و معتبر احادیث نشان میدهد که مهدی موعود از نسل علی (ع) و فاطمه (س) است و ادعاهای بنی عباس در این خصوص رد میشود.
[1] . تاريخ بغداد نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 4 صفحه : 93
[2] . تاريخ بغداد نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 85
[3] . ميزان الاعتدال نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 57
[4] . الغيبة للنعماني، النص، ص: 248
[5] . الفتن نویسنده : المروزي، نعيم بن حماد جلد : 1 صفحه : 230
[6] . البدايه والنهايه - ط احياء التراث نویسنده : ابن كثير جلد : 8 صفحه : 143
[7] . الغيبة (للطوسي)/ كتاب الغيبة للحجة، النص، ص: 187
[8] . صواعق ابن حجر 237

از نگاه قرآن و احاديث صحيحى كه از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و اهل بيت او به ما رسيده است، بهرهمند ساختن انسان در همه اعصار از راهنما، سنّت خداوند متعال است و زمين، هيچ گاه از راهنمايى كه بتواند راه درست زندگى را به مردم نشان دهد، خالى نبوده و نخواهد بود. راهنمايان الهى پس از پيامبر خاتم صلى الله عليه و آله تا دامنه قيامت، اهل بيت آن بزرگوارند. راهنماى الهى در برخى از مقاطع تاريخ، بنا بر مصالحى ممكن است از ديدِ مردم غايب گردد. در اين صورت، هر چند جامعه از بخشى از منافع وجود امام، محروم است، ليكن از بركات تكوينىِ وى، تا هنگام ظهور برخوردار خواهد بود.

شناخت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یکی از واجبات دینی برای شیعیان است و میزان و عمق این شناخت دارای اهمیت بسیاری است. طبق آنچه در روایات و کتب فقهی آمده است، شناخت امام زمان به معنای آگاهی از وجود، مقام، صفات و وظایف ایشان است.
محدوده شناخت واجب:
عواقب عدم شناخت یا انکار امام:
روایات متعددی بر عواقب وخیم انکار امام و عدم شناخت ایشان تأکید دارند. از جمله این عواقب میتوان به محرومیت از رحمت الهی، عدم نجات در قیامت و قرار گرفتن در زمره گمراهان اشاره کرد.

در عصر غیبت امام زمان (عج)، برای رفع سردرگمی و حفظ ارتباط با معارف دین، ائمه اطهار شیعیان را به رجوع به عالمان دین توصیه کردند.
این علما که با اجتهاد، تقوا، و آگاهی از قرآن و روایات اهل بیت تربیت شدهاند، وظیفه دارند احکام شرعی و مسائل اعتقادی را به مردم بیاموزند و در نبود امام معصوم، حجت او بر مردم باشند.
چنانکه در روایات متعدد از امامان، رجوع به فقها و راویان حدیث بهعنوان راهی مشروع و ضروری برای هدایت دینی معرفی شده است.

تعداد روایاتی که از پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است وبر امامت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دلالت دارند زیاد هستند. به همین خاطر به ذکر برخی از این روایات بسنده میکنیم.

داستان ازدواج حضرت نرجس خاتون با امام حسن عسکری (ع) یکی از روایات مهم شیعه است. نرجس خاتون، شاهزادهای رومی بود که به اسارت مسلمانان درآمد و در نهایت به دست امام هادی (ع) خریداری شد. پس از اسلام آوردن، با امام حسن عسکری (ع) ازدواج کرد و مادر امام زمان (عج) شد. این روایت نشان میدهد که چگونه خداوند برای حفظ نسل امامت و ظهور منجی عالم، برنامهریزی دقیقی داشته است. روایت ازدواج نرجس خاتون، حاوی نکات آموزندهای درباره ایمان، صبر، و اهمیت ولایت اهل بیت (ع) است.

اسامی اصلی که برای مادر امام زمان (عج) ذکر شده است عبارتند از:
ملیکا: این نام به احتمال زیاد ترجمه عربی نام اصلی رومی ایشان بوده است.
نرجس: این نام به عنوان نام اصلی ایشان در بسیاری از روایات ذکر شده است.

معجزات امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به عنوان نشانهای آشکار از حقانیت ایشان و دلیل بر امامتشان مطرح شده است. این معجزات که از قبل تولد تا پس از ظهور آن حضرت نقل شده است، بر طیف وسیعی از موضوعات دلالت میکند.

داستان ولادت امام زمان (عج) یکی از روایات مهم و شگفتانگیز در شیعه است که به طور مفصل توسط مورخان و علما نقل شده است. بر اساس این روایات، ولادت حضرت مهدی (عج) در نیمه شعبان سال 255 هجری قمری در سامرا اتفاق افتاد.
اولین نفری باشید که پیام خود را ثبت میکند